| حيِّ المنازِلَ بَينَ السّفْحِ والرُّحَبِ | لمْ يَبْقَ غَيرُ وُشومِ النّارِ والحطبِ |
| وعقرٍ خالداتٍ حولَ قُبتها | وطامسٍ حبشي اللونِ ذي طببِ |
| وغيرُ نؤيٍ قديمِِ الأثرِ، ذي ثلمٍ | ومستكينٍ أميمٍ الرَّأسِ مستلب |
| تعتادُها كلُّ مثلاة ٍ وما فقدت | عَرْفاءُ مِنْ مُورِها مجنونَة ُ الأدبِ |
| ومظلمِ تعملُ الشكوى حواملُهْ | مستفرغٍ من سجالِ العينِ منشطبِ |
| دانٍ، أبَسّتْ بِهِ ريحٌ يمانِيَة ٌ | حتى تَبَجّس مِنْ حَيرانَ مُنْثعِبِ |
| تجفلَ الخيلَ من ذي شارة ٍ تئقٍ | مُشَهَّرِ الوَجْهِ والأقرابِ، ذي حَبَبِ |
| يعلها بالبلى إلحاحُ كرّهما | بعد الأنيس، وبعد الدَّهْرِ ذي الحِقَبِ |
| فهي كسحق اليماني بعدَ جدّته | ودارِسِ الوَحْي من مرْفوضَة ِ وقَ |
| وقد عهدتُ بها بيضاً منعمة ً | لا يرتدين على عيْب ولا وَصبِ |
| يمشينَ مشيّ الهجان الأدمِ يوعثها | أعْرافُ دَكداكَة ٍ مُنْهالة ِ الكُثُبِ |
| من كلَ بيضاء مكسال برهرهة ٍ | زانَتْ مَعاطِلَها بالدُّرِّ والذَّهَبِ |
| حَوْراءَ، عجزاءَ، لمْ تُقْذَفْ بفاحشَة ٍ | هيفاءَ، رُعبوبة ٍ ممكورة ِ القصبِ |
| يشفي الضيجعَ لدَيها، بعدَ زورتها، | منها ارتشافُ رضابِ الغربِ ذي الحببِ |
| ترمي مقاتلَ فراغٍ، فتقصدهمْ | وما تُصابُ، وقد يرمونَ من كثب |
| فالقَلْبُ عانٍ، وإنْ لامَتْ عواذلُهُ | في حبلهنّ أسيرٌ مسنحُ الجنبِ |
| هلْ يُسلينَّك عمّا لا يفينَ بهِ | شَحْطٌ بهِنَّ لبَينِ النيّة ِ الغَرَبِ |
| وقد حلفتُ يميناً غير كاذبة ٍ | باللَّهِ، رَبّ سُتورِ البيتِ، ذي الحُجُبِ |
| وكُلِّ مُوفٍ بنَذْرٍ كانَ يَحْملُهُ | مضرجٍ بدماءِ البدنِ مختصبِ |
| إنَّ الوليدَ أمينُ اللَّهُ أنْقَذني | وكانَ حصناً إلى منجاتهِ هربي |
| فآمَنَ النّفسَ ما تَخْشى ، وموَّلها | قذمَ المواهبِ من أنوائهِ الرغُب |
| وثَبّتَ الوَطءَ مِنّي، عندَ مُضْلِعَة ٍ | حتى تخطيتُها، مسترخياً لبتي |
| خَليفَة ُ اللَّهِ، يُسْتَسقى بسُنّتِهِ | ألغيثُ، من عند مولي العلمِ منتخبِ |
| إليكَ تقتاسُ همي العيسَ مسنفة ً | حتى تَعَيّنَتِ الأخْفافُ بالنُّقَبِ |
| من كلّ صهباءَ معجالٍ مجمهرة | بعيدة ِ الطَّفْرِ مِنْ معطوفة ِ الحَقَبِ |
| كبْداءَ، دفْقاءَ، مِحْيالٍ، مجَمَّرَة ٍ | مثل الفنيق علاة ٍ رسلة ِ الخبب |
| كأنما يعتريها، كلما وخدتْ | هِرٌّ جَنيبٌ، بهِ مَسٌّ منَ الكَلَبِ |
| وكُلُّ أعْيَسَ نَعّابٍ، إذا قَلِقَتْ | مِنْهُ النُّسوعُ، لأعْلى السّيرِ مُغتصِبِ |
| كأنَّ أقْتادَهُ، مِنْ بَعْدِ ما كَلَمَتْ | على أصكٍّ، خفيفِ العَقْلِ، مُنتخَبِ |
| صعرُ الخدودِ وقد باشرنَ هاجرة ً | لكوكبِ من نجومِ القيظِ ملهتب |
| حامي الوَديقَة ِ، تُغْضي الرّيحُ خَشيَتَهُ | يكادُ يُذْكي شِرارَ النّارِ في العُطُبِ |
| حتى يَظَلَّ لَهُ مِنْهُنَّ واعِيَة ٌ | مستوهلٌ عاملُ التقزيعِ والصخبِ |
| إذا تكَبّدْنَ مِمْحالاً مُسَرْبَلَة ً | من مسجهرّ، كذوب اللون، مضطرب |
| يأرِزْنَ مِنْ حِسِّ مِضرارٍ لهُ دأبٌ | مشمرٍ عنْ عمودِ الساقِ، مرتقبِ |
| يخْشَيْنَهُ، كلّما ارْتجّتْ هماهِمُهُ | حتى تجشمَ ربواً محمشَ التعبِ |
| إذا حبسنَ لتغميرٍ على عجلٍ | في جمّ أخضرَ طامٍ نازحِ القربِ |
| يَعْتَفْنَهُ عِندَ تِينانٍ بدِمْنَتهِ | بادي العُواء، ضَئيلِ الشخص، مُكتسِبِ |
| طاوٍ، كأنَّ دُخانَ الرِّمْثِ، خالطَهُ | بادي السَّغابِ، طويلِ الفَقْرِ، مُكتئبِ |
| يمنحنهُ شزْرَ، إنكارٍ بمعرفة ٍ | لواغبَ الطرفِ قد حلقنَ كالقلبِ |
| وهُنَّ عِندَ اغْترارِ القَوْمِ ثورَتَها | يَرْهَقْنَ مُجتَمَعَ الأذقانِ للرُّكبِ |
| منهنَّ ثمتَ يزفي قذفُ أرجُلها | إهذابَ أيدٍ بها يفرينَ كالعذبِ |
| كلمعِ أيدي مثاكيلٍ مسلبة ٍ | يَنْعَينَ فتيانَ ضَرْسِ الدَّهرِ والخُطُبِ |
| لم يبقِ سيري إليهمْ منْ ذخائرها | غيرَ الصميمِ من الألواحِ والعصبِ |
| حتى تناهى إلى القومِ الذين لهمْ | عزّ المملوكِ، وأعلى سورة ِ الحسبِ |
| بِيضٌ، مصاليتُ، لمْ يُعدَلْ بهِمْ أحدٌ | بكلّ مُعْظَمَة ٍ، مِنْ سادة ِ العَرَبِ |
| الأكثرينَ حصًى ، والأطيَبينَ ثرًى | والأحمدين قرى ً في شدة ِ اللزبِ |
| ما إنْ كأحلامِهِمْ حِلْمٌ، إذا قَدَروا | ولا كبسطتهم بسطٌ، لدى الغضبِ |
| وهُمْ ذُرى عبدِ شَمْسٍ في أرومتها | وهُمْ صميمُهُمُ، ليسوا مِن الشَّذَبِ |
| وكانَ ذلكَ مَقْسوماً لأوَّلهِمْ | وراثَة ً ورِثوها عَنْ أبٍ فأبِ |
الخميس مارس 26, 2015 2:08 am
.gif "صاحب الموقع")
موضوع: حيِّ المنازِلَ بَينَ السّفْحِ والرُّحَبِ 
